道母笔记

她语气有些不自然，似乎还有些羞于启齿，“你做什么我......我都可以，但是千万注意不要把里面的脏东西给弄出来了，那些都是你体内的最珍贵的精华所化，对修行尤为重要。破功一次,废百日之基,可不是说说而已。”

安易的眼神有些飘忽，有些尴尬地看向远方，只能干笑了两声，“知道了，多谢师姐关心……”

“我，那个其实也不算特别敏感。”

闻言，她不禁大为窘迫，“你跟我说这个干嘛，我才不关心呢，你爱怎样怎样，谁管你啊！”

两人瞬间陷入了沉默，相顾无言，又同乘了一段路，几乎走到了这片草原的边缘地带，再往外就又是荒野了。

这段亲密之旅，也要告一段落了。

至于还有没有下一次，谁也说不准。

玉真公主忽然问道，“喂，我问你，你是不是也这样子求师尊给你抱了？”

“没有。”安易回答的很干脆，眼底闪过一抹不自然。

因为他心里确实一直有在想着如何“攻略”道母娘娘，但从来没有用什么阴谋轨迹，使用的都是堂堂正正的阳谋——将自己心中的爱慕往那里一放，然后让娘娘不知如何是好，顿觉无所适从。

玉真公主微怒道：“还说没有，那你身上为何沾染了娘娘的天香，经久不散？”

这种香气，也是她之所以会如此亲近他的一个原因。

娘娘做得，我亦做得。

在玉真公主的心里，道母娘娘是她正处于生死之间的大恐怖时，伸手将她从阴影里拉出来的人，或者说神明，所以玉真公主愿意尊重她、崇拜她。

但实际上，这种态度只会让师徒两人之间的关系愈发疏远。

所以在不久之前，她看到安易可以跟道母娘娘那般亲近的时候，那一瞬间，她心中就涌现出一种强烈的嫉妒之情，就好像是家里不受宠的姐姐，看到母亲又生了二胎弟弟时的那种心态。

当然，现在她对他的感情又变得不一样了，心态已经调节好了，并且越来越清醒，从来不避讳自己曾经讨厌过师弟，也不掩盖自己如今对他的喜爱。

“真的没有。”

他轻描淡写地说出了令人震惊的话语，“师姐你仔细闻闻，味道是我身上散发出来的。娘娘说我是天人，所以在重新踏足修行路之后，才会有天香，这是返全归真之相。”

玉真公主心头一震，过了半响，才说道：“那师弟是哪位仙人投胎转世？”

“不知道，娘娘并没有告诉我。”

他笑了笑，“可能是弼马温吧。”

这话引起了玉真公主的不满，她蹙着眉扭过头轻声训斥道：“别胡说。”

安易一低头，便对上了师姐那责怪的眼神。

“不许自轻自贱，弼马温怎么可能转世，你以前一定是真仙，最差也是星宿下凡。”

在这个世界，女娲娘娘没有补天，石猴并未出世，弼马温只是一个末流小官，世上再无齐天大圣孙悟空。

但还是有人记得他，把他当成自己的榜样。

“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。”他轻声道，“不要小看了弼马温啊。”

第二十章 私情

从那天以后，安易和师姐之间的关系并没有发生实质性的变化，跟之前有所不同的是，她会在身心疲倦的时候，主动抱一抱他。

严格来说，他们还没有真正坠入爱河，只是需要彼此来赶走内心的寂寞。

在娘娘的帮助下，安易省去了大部分修炼的过程，但是保留了一部分最关键的也是最重要的——有关道心的修行。

有云，人心惟危，道心惟微。人心是危险难安的，道心却微妙难明，因此很容易就会被自私和欲念破坏，所以“降心”才是修行的重中之重。

有个词叫做“心猿意马”，就是说人心思乱的时候，各种心念好像猴子在跳、意识像马儿在奔跑一样，根本控制不住。

只有降住了心猿，收住了意马，才算是道心小成了。

在不需要打坐修炼之后，安易仿佛成为了观里最悠闲的那个人，每天的大部分时间都花在了珠中世界。

和师姐骑着千里雪沿草原行走，往没有探索过的地方走去，两人一马躺在草地上看天上云卷云舒；

指挥黄巾力士们种地，跟他们一起躬耕陇亩，把种出来的金麦穗和蔬菜，让两只小家伙拿去分给大家享用；

随意的翻阅着藏书楼里的藏书，把它们按照现代的图书馆编目法排序，重编道藏，看书累了就出去找娘娘，把一段时间积攒的问题挨个问上一遍……

不知不觉，一个月就过去了。

期间，他没有再认识新的道友，反倒是观中的女子们大多都知道了这一位深居简出的小师叔，他种出的青菜很好吃，很有闲情雅致。

因为安易是道母娘娘的弟子，一些事情放在他身上就是格调，倘若换做是别人就是不务正业。

安易很满足于现在这种状态，在多日不曾间断的耕读之中，他的心境正在以一种飞快的速度提升，但是也没有做到彻底地无欲无求。

偶尔心中色欲作祟，他便会去找师姐，静静地从背后抱着她，感受着从她的娇躯上传来的温暖。

他不再隐藏心中的占有欲，说，师姐你以后不许再给别人抱了。

或许出于羞涩难堪，或许是给自己留一丝矜持，玉真公主虽然没有亲口承认直接说“好”，但是心里也已经默认了这一点。

说起来，安易最近偶然发现了一个还算是有趣的现象。

一天夜里，他被尿意憋醒，但是细细一想，感觉好像又不是那么一回事。

内视过后才发现，原来是精满自溢，而娘娘留在自己体内的那道元炁自发地守住了精关，像是守宝奴一样，不让他的精气在睡梦中外泄。

人体内的“精”，其实是一个很宽泛的概念，其中也包括了汗液、津液各种体液在内。

精气原本散在三焦，荣华百脉，然而欲火一动，便合聚流通，下流命门，然后一齐从体内大泄而出，导致身体有亏，从而使道基有损。

之前师姐曾经说过的，“泄一次精，废百日功”所说的百日功，并不是真的指一百天的修为，而是“百日筑基”的百日，换句话说就是，损害修道之初打下的基础。

同时，泄精也是“炼精”阶段最忌讳的事情，等到了“炼神”阶段之后，肉身在精气的滋养下开始蜕变，在元神的协助下，便能彻底控制自己的身体，也就不会再有这样的担忧。

所以房中术上讲“黄帝夜御百女”，也并非是胡言乱语，因为老祖宗能控制勃起。

此时此刻，有了娘娘那一道元炁的帮助，安易可以肆无忌惮的欺负师姐，可以抱着她的软腰，隔着衣物在师姐的美臀里不断磨蹭，而不用担心出货了。

他暂时并没有更进一步想法，准确来说，是因为书上记载，“男忌破阳太早，伤其精气；女忌破阴太早，伤其血脉”。

至少要等到成年之后，气血固定下来，这时候阴阳交欢才合适，符合天之道。

他也不想因为一己之私就破了师姐的元阴，坏了她的大道，觉得光是这样蹭着她，精神上也非常愉悦。

女人天生就是感性的，玉真公主自然也能体会到这种被师弟尊重的感觉，于是也对他愈发纵容。

两人每隔一段时间就会约个时间抱在一起互相爱抚，互相摩擦着寻求快感。

她会在亲热的时候，故意褪去道袍之下的长裤，只留下一条亵裤和鞋袜，方便他用手慢慢地来回抚摸自己的大腿，她会时而蹙眉，时而闭目，嗅着他身上好闻的太真天香，檀口里发出低吟浅唱，很快就情不自禁地湿润了。

女子阴液虽然不比女子真阴，但是也其中蕴含太阴之气，倘若炼化一番，便能够得到“高阳”之前留在他体内的“阴炁”。

男子若是服之，阴阳调和，也大有裨益。

玉真公主虽然明知晓这一点，但却一直不好意思主动提出让他去服食自己的阴液，觉得这未免也太羞辱人了吧。

无论是对自己，还是对师弟他来说，都是一件很羞耻的事情。

安易之前虽然没少吃过她姐姐高阳公主的，但是同样也不会主动像她提出这种非分的要求。

因为有些东西不是能用单纯用效率二字来衡量的。

如果因为服阴液能增加修为，便去服食，那比这更过分的事情要不要去做呢？

如果去做了，那就可是说是“失其本心”也。

两人就这样心照不宣，默契地决不越过某些底线，心里也对彼此越发的满意。

这其实也是一种修行。

安易偶尔会叫师姐耳边，很轻很轻地念她的名字，“持盈。”

此名典出《道德经》，“持而盈之，不如其已。”，意思是说，与其执持盈满，不如适时停止，讲的是功成身退的道理，然而她却越陷越深。

每当被他唤作“持盈”的时候，玉真公主都会很有感觉，被一种莫名的兴奋感笼罩。

她其实正在学习着如何在他面前放下自己骄傲矜贵的那一面。

当傲娇去除了傲之后，背后那娇俏可人的一面，便会不自觉地显露出来时。

正是师姐这种外冷内热的性格，让安易格外地喜欢，就好像是无论多么硬的嘴，亲上去都是软软的。

师姐无论怎么骂他混蛋，但始终都是愿意给亲亲和摸摸的。

他们之间的亲吻并不深入，仅限于在唇边摩擦的程度，蜻蜓点水一般。

这样的吻定情足够。

第二十一章 随心所欲

一次抚慰之后，玉真公主已经整个人瘫软在了他的怀里，浑身上下再也提不起半点力气来。

她轻轻咬着嘴唇，有些幽怨道：“呼……惯会欺负人，我现在一点力气也没有了。”

“师姐的腰，真软。”

安易忍不住感慨了一句，搂在她腰上的手紧了又紧，将她横抱起来放到床上，然后又转身取来了温水，体贴入微的喂她喝了几口。

事后，她总是觉得口渴，可能是身体缺水了的缘故。

顺带一提，热水是用专门的“汤瓶”存放的。

这种瓶子乍一看上去，跟普通的陶瓷瓶外观上并没有什么不同，顶部配有盖子，底部很厚并且刻有符箓，外面还画着火焰的云纹图案，非常漂亮。将热水倒进去之后，可以保温整整三天时间，一般只有富贵之家才会用。

安易对这种不科学的事情仿佛已经习以为常了，并且他已经开始主动熟悉、研究起符箓这方面的知识。

玉真公主声音还有些软，说话间犹自轻喘着，“……身子黏黏糊糊的，一点也不爽利，难受死了。”

之前说过，炼神境的修士可以控制毛孔开合，也就不会再轻易出汗了。

至于到底哪里黏糊难受，不言自明。

安易明白她的意思，柔声道：“师姐，稍微抬一抬，我好帮你换一件干净的内衣。”

“都说了没力气了……”

于是他隔着明黄色的道袍，轻轻捏住白色的两角，将其缓缓褪至腿弯、脚踝......

随后便到床边坐了下来，再用手握着细腻的蚕丝帕轻轻擦拭着被他浇灌过的花朵，等一切结束后,再次包装如新。

玉真公主忍不住低声呻吟，“嗯~坏师弟……”

她在潜意识里已经把他当成了自己的道侣，所以才会放任他去做这些事情。

不一会儿，玉真公主的身体就恢复了力气，光着两条纤细的雪白长腿，用那只穿着绣鞋的娇小玉足轻轻的踢着他的背，让他也一起上床来躺着。

不得不说，在某些地方，师姐真的是很奇怪，明明连更羞人的地方都给他看过了，却就是不愿意给他看那双玲珑小脚。

两人脸对着脸，保持着侧卧的姿势躺在床上，十指相扣，静静看着对方的眼眸。一时之间，谁都不想说话，只是享受着这种暧昧又狎昵的氛围。

偶尔，安易也会反思两人之间的关系。

在他看来，自己和师姐不像是恋爱，因为恋爱中的小情侣，情浓之时恨不得对方跟自己是连体儿，从早到晚都腻歪在一起。

他们更像是因为寂寞而互相纠缠在一起，都在享受着欲望勃发与高涨的时刻，以及欲望结束之后那一段时间的宁静。

……

就连负责守门的中年女道都能见微知著，预见到适龄的少年、少女待在一起久了，必然会产生情愫，这点小事自然也瞒不过道母娘娘的法眼。

可是娘娘终究还是太过偏爱安易，会帮他修炼，帮他守精关，对他逾矩的行为睁一眼闭一眼……所有人的爱都有代价，唯独妈妈除外。

话说回来，其实安易也没有刻意去欺瞒娘娘，早在一开始的时候，就委婉地跟她提过自己跟师姐之间的事情。

他问，娘娘，这种类似于发泄一样的事情，我也知道它是错的，却仍旧忍不住去做，我这算是已经坠入魔道了吗？

事实上，他这是明知故问，内心早就有了答案。

通过诵读道经，细细考察清规戒律的发展过程，他发现，一开始修行的时候，只是为了让精气不要有任何泄漏，所以才有了“修士要禁欲”的行为准则。

但是，这是都是方便施行的教条，如果遵循这些教条，但是却做不到精气不漏，那就说明这些教条其实是没有起到任何作用的。

反过来讲，如果违反教条却能达到最初的目的，那么违反教条也就无所谓了。

做事情要抓住本质。

他坚信“堵而抑之，不如疏而导之”，最重要的是，不要让自己的道心在导的过程中堕落。

从实际操作上来讲，行随心动，让淫行和淫心分开是非常困难的，也正是因为如此才会说，这同样也是一种修行。

而道母娘娘也是这么认为的。

她对安易说，这并非是魔考，而是情关，对男女双方来说都是一道坎儿，过得去便是海阔天空，山高水长；过不去就会郁结于心，久久难复。

所谓的情关不单单指情色方面，还包括对家人、对身边人的感情。

在种种磨砺心性的考验里面，唯有情关最难过，甚至就连怎么过，是顺是斩，至今都还没有一个定论。